Del contacto físico al contacto virtual

La pandemia del 2020 ha reducido a la mínima expresión las relaciones sociales; una es el contacto físico. Hay investigaciones sobre la importancia del tacto, tanto que proponen colocar al recién nacido sobre el cuerpo de la madre para facilitar el desarrollo de los pulmones y el corazón con mayor familiaridad. 

La ciencia manifiesta la necesidad que tenemos los seres humanos de interactuar unos con otros de forma que hemos desarrollado un sistema hormonal que se aloja en la piel. Si esta fibra se aviva enciende en el cerebro la parte responsable del placer, soltando un sinfín de hormonas como la serotonina, oxitocina, dopamina… responsables del buen vivir y sentir. 

Toda esta data nos lleva a la conclusión de que más del 75% de las personas confinadas en sus casas por esta enfermedad manifiestan la necesidad del contacto físico. Sin embargo, al no poder hacerlo por la presencia “invisible” del virus, nos conformamos con el contacto virtual o sincrónico. El contacto virtual separa el cuerpo y sus necesidades, sin suprimirlas. Hoy en día, en Asia, Europa y los EEUU se venden mascotas, robot, y otros elementos artificiales que dan la sensación de compañía. La realidad es que el virus nos ha hecho ser conscientes de la necesidad que tenemos todos los seres humanos del contacto con nuestros semejantes. ¿Todo este proceso será la continuación de la evolución de las especies? ¿De lo físico a lo virtual?

EL MIEDO ALEJA DEL AMOR

Surge cuando se producen derrotas o pérdidas de todo tipo, económico, médico, afectivo, laboral, etc. El miedo nos quita la lucidez, secuestra nuestra paz, causa sufrimiento y lleva a culpabilizar a otros de nuestro malestar. El miedo es lo opuesto a la confianza, donde hay miedo no hay confianza, y donde hay confianza no hay miedo. El miedo se activa en situaciones de amenaza, tiende a agravarse cuando se hace presente cualquier tipo de pérdida, cuando aparece la incertidumbre y cuando tenemos la sensación de no controlar algo. Pero, en realidad, la raíz del miedo es más profunda. Nace de nuestra idea de que somos un yo separado y, en último término, de la ignorancia acerca de nuestra verdadera identidad. Al entregarnos a la vida, en la aceptación profunda, experimentamos que la confianza no defrauda: hay un fondo que nos sostiene en todo momento; ese fondo es lo que somos: fe, creencia, confianza, vida. Donde hay miedo, no hay amor; donde hay amor, el miedo se disipa.

SER ES HACER

Espacio y tiempo dan energía.

Donde ser, corresponde al espacio, es algo, cosa, materia, existencia. Y hacer, es el mismo tiempo que se inicia (da energía) desde la materia. Tanto el espacio como el tiempo forman la energía, se mueven, son, viven, existen. Y juntos hacen todo lo que es. Todo lo que es, ocupa un espacio y, dicho ser, ocasiona energía por el tiempo que surge de tal ser. Por eso, ser es hacer; es decir, hacer hace al ser, y el ser hace al hacer, son gemelos simbióticos. Así nosotros, seres vivos somos porque hacemos. Dejamos de ser cuando dejamos de hacer.

EL PROYECTO DE VIDA DA SENTIDO A LA VIDA

Los humanos como seres pensantes, conscientes y volitivos, nos movemos y existimos bajo el orden, el cuidado y la planificación. De lo contrario, viviríamos como los animales. ¿Cómo, de qué, para qué vivo yo? Las respuestas resultan la cuestión clave en la vida: vivo para pasarlo lo mejor posible; vivo para ayudar; vivo por vivir; vivo porque todos lo hacen... Esta es la cuestión. ¿Qué proyecto de vida es lo que da sentido a mi vida? Abunda la gente que tiene, como proyecto de vida, pasarlo lo mejor posible. Y hay gente que lo que quieren es ayudar por humanidad o desde la fe. Hay otros que solo subsisten, sobreviven...

Vivir sin un proyecto de vida es como no vivir bien, simplemente se está viviendo sin propósitos alguno, no tiene motivaciones más que pasarla bien, llenar su barriga y no pensar en el mañana, también.

La ventaja de vivir bajo un plan o proyecto de vida, motiva, anima, da sentido a la vida porque uno se levanta con agrado y gusto para alcanzar, poco a poco aquella meta que, dentro del proyecto, se tiene trazado. De tal modo, las acciones realizadas día a día, cobran sentido, y lo que se hace, se hace bien, con agrado. El trabajo cotidiano, los negocios en general, resultan placenteros porque tienen sentido.

Hay proyectos a corto, mediano y lago plazo. El primero, es satisfacer el cuerpo (alimentos, salud, vestido...). El segundo es la vida social (una profesión, trabajo, amistades, diversión). El tercero es lo más extenso y profundo, la familia, la casa, las adversidades de la vida (salud, jubilación, vejez, muerte). Cada etapa tiene su tiempo, el corto plazo es cotidiano, permanente. El mediano plazo es la mitad de la vida, y el de largo plazo es lo más duradero. Las tres etapas se encuentran en el mismo proyecto, en uno mismo. El secreto está en hacerlo realidad.

LUEGO DE TAL O CUAL DESASTRE NATURAL O HUMANO, LA VACUNA CONTRA TAL O CUAL PANDEMIA ¿QUÉ?

LUEGO DE TAL O CUAL DESASTRE NATURAL O HUMANO, LA VACUNA CONTRA TAL O CUAL PANDEMIA ¿QUÉ?

Realmente ¿De qué estamos hechos los seres humanos? ¿No escarmentamos frente a los problemas que nos revelan nuestro ser finitos? Las lecciones que nos traen los desastres naturales (terremotos, huracanes, inundaciones, sequías, incendios, meteoritos…) desastres humanos (guerras, genocidios, corrupción…) y pandemias (pestes, virus, bacterias…) son el recordarnos que somos frágiles, expuestos al misterio que causan daños irreparables y que siempre apostamos tener ya dominadas con las prevenciones. Pero, nos equivocamos y no aprendemos que no solo se puede vivir de la razón, sino, y mucho más, del amor, de la solidaridad, del cariño… Aun así no entendemos, hasta satanizamos todo lo divino del ser humano. Luego de cada desastre en general reaccionamos como si la hubiéramos superado para siempre y ya no fuera a repetirse más. ¿Qué hace que el ser humano vuelva a su vómito? ¿Acaso los caprichos, las vanidades, los placeres que les atribuimos derechos humanos? La naturaleza es la enseñanza más sabia que podemos imitar, pero la forzamos hasta sacarle la vuelta y ella nos responde dándonos donde más nos duele: nuestra fragilidad: la muerte, el dolor, el miedo.

En vez de reconocer nuestra fragilidad, y asumir nuestro ser espiritual, confiamos en el poder de la ciencia. Y la ciencia, por supuesto es admirable y muy necesaria; pero, la idolatramos, ponemos en ella toda nuestra confianza y olvidamos que es característica suya el que cada respuesta que da, suscita una nueva pregunta, y cada problema práctico que resuelve acaba dando a luz un nuevo problema. Este positivismo que nos está destruyendo nos alcanza soluciones pasajeras, y con ella surgen otras necesidades. De tal modo, que el ser humano, hambriento de saber, gozar, mostrarse, a este paso, se va haciendo un harakiri (muerte por "honor") que, algún día, no viviremos para contarlo.

Además de frágiles, somos crueles, ya que nuestra normalidad consiste en ocultar nuestra vulnerabilidad. De las desgracias humanas sacamos réditos personales, ¿y para qué? Por puro placer. Total razón tenía el señor Hobbes al decir “homo homini lupus est”. Y más razón tenía el Señor Jesucristo al decir: “Ama a Dios y ama a tu prójimo”. Y tenía razón el señor Descartes al decir: “cogito ergo sum”. La respuesta a todas estas frases está en lo que Aristóteles dijo: “el justo medio” ser prudentes. Son las virtudes más que las razones quienes nos humanizan. Pongamos en práctica el ser humanos: pensar, amar, servir, crear…

COVID-19 DESAFÍA LA CONDUCTA HUMANA

En nuestro Perú, al conocer los casos de personas infectadas por el coronavirus (covid-19), las medidas comenzaron a darse oportuna y firmemente por parte de nuestras autoridades. Se nos recomendó el constante y correcto lavado de manos, una distancia prudente entre personas, el aislamiento social obligatorio y otras disposiciones como paralizar el trabajo fuera de casa, salvo aquellos de atención básica como salud, limpieza, alimentos, combustibles y seguridad.

Como reza el dicho “la costumbre es más fuerte que el amor”, cambiar ciertas conductas humanas e imponer nuevas conductas, nos está costando mucho con la aparición de este virus, que nos exige cambiar o superar costumbres muy fijados en nuestra vida cotidiana. Requiere bastante esfuerzo para hacerlo. Pero, ¡ojo! si no lo hacemos, el coronavirus ganará el desafío.

Esta pandemia, aparte de ser un problema médico, es un problema de conducta humana. Por ello, detener y eliminar la propagación de este virus implica cambiar conductas. Sin embargo, a las personas habitualmente nos cuesta cambiar ciertas conductas. Como por ejemplo: lavarnos las manos con jabón antes de ingerir alimentos, después de utilizar los servicios higiénicos, estornudar cubriéndonos la cara, estar apretujados en los vehículos de transporte masivo, colas en entidades de atención al público, escupir al suelo, auto-medicarnos y, sobre todo, pensar en nosotros mismos y no en los demás (compra compulsiva y acaparador de útiles de higiene y alimentos básicos).

¿Qué conductas humanas son las que debemos desarrollar frente al coronavirus? Para evitar el pánico, tener serenidad; para superar el miedo o mostrar conductas irracionales, estar informado con fuentes confiables. Y lo más saludable es respetar las disposiciones de nuestras autoridades, ayudarnos entre nosotros, colaborar con los miembros de las fuerzas armadas y, en casa, ser creativos para no estar aburridos ni en situación de estrés.

Son estas las situaciones donde la creatividad y la capacidad humana se ponen a prueba para superar esta crisis humanitaria. Los humanos aprendemos de otros permanentemente, por eso, imitemos las buenas conductas, reconozcamos a aquellas personas que dan buen ejemplo ante toda adversidad. No seamos parte del problema, desacatando las normas; sino que seamos parte de la solución, acatando las normas. Porque es mucho mejor encender una vela que maldecir la oscuridad.