miércoles, 14 de agosto de 2019

¿QUÉ HACE LA IGLESIA CRISTIANA?


A la Iglesia católica, desde sus inicios hasta los primeros mil años, solamente se la conocía como cristiana. Pero, desde Miguel I Cerulario (Obispo de Constantinopla, siglo XI) se ha dividido en dos: romana y ortodoxa. Y todo por situaciones rituales. Durante el siglo XVI, la Iglesia romana (todavía cristiana) sufre otro golpe bajo, tan bajo que el título de cristiana deja de ser su legado, y pasa a llamarse únicamente católica. Fue el sacerdote agustino Martín Lutero quien protestó contra algunas prácticas nada santas que realizaban las autoridades de ese entonces; y por el apoyo y la presión política de algunos reinos, Lutero propaga la idea de iglesia cristiana por todo el norte de Europa. A la vez surge otro pleito lujurioso con el rey inglés Enrique VIII (iglesia cristiana anglicana). De estos tres acontecimientos podemos decir que, la comunidad que Jesucristo predicó (el Reino de Dios), llamada solamente cristianismo (por tener a Cristo como centro y fin de la vida), ha pasado por conflictos internos muy graves, es decir, no fue alguien externo (judío, musulmán, hinduista, budista, ateo) quien ocasionó los diversos cismas y herejías.

Entonces, ¿qué hace o para qué está la Iglesia cristiana en nuestro mundo? Algunos responde que para “predicar el reino de Dios”, otros, “para difundir el Evangelio”, “para convertir a pecadores”, “para traer la paz”, “para vivir mejor”, “para, para, para…” De seguro, alguna respuesta es cierta, pero insisto en la pregunta con la mirada puesta en su fundador: ¿Cristo, qué haces y para qué viniste a nuestro mundo? Porque tus seguidores se han dividido, y lo siguen haciendo so pretexto de cuidar lo que dejaste o, mejor dicho de predicar, bautizar en tu nombre, en el de tu Padre y del Espíritu vuestro. Pero, Cristo… ¿esta Iglesia querías? Viene aquí la pregunta capital: ¿qué hace o para qué está la Iglesia cristiana en nuestro mundo? Para evangelizar, entonces ¿pone realmente la Iglesia los medios, que el Evangelio indica, para alcanzar la finalidad que nos presenta el Evangelio? Respuesta complicada sabiendo la historia de los cismas, herejías y pecados cometidos por los mismos cristianos/católicos. Porque es evidente que en la Iglesia hay muchas personas a las que no sólo entusiasma el Evangelio, sino que además se esfuerzan, cuanto pueden, para vivir de acuerdo al testimonio de Jesucristo. Y eh aquí la clave cristiana: estamos aquí no para predicar sino para vivir a plenitud como Cristo lo hizo, siendo testimonios vivientes del Evangelio, como un Francisco de Asís, Domingo de Guzmán, Francisco Javier, Martín de Porres, Rosa de Lima, Toribio de Mogrovejo y demás santos reconocidos no por predicar sino por vivir a plenitud su fe, siendo ejemplos de vida espiritual y virtudes cristianas.

Pero, ocurre hoy en día que resulta complicado saber quiénes son las personas o grupos humanos que viven así. Porque, entre otras razones, el mismo Evangelio manda que, cuando reces, des limosna (ayudes a quien lo necesita) o te prives de lo que te gusta (tema del ayuno), hagas todo eso de manera que nadie se entere (Mt 6, 1). Vivir de acuerdo con el Evangelio es vivir de manera que lo que la gente vea, sea tu honestidad, tu honradez y el amor que le pones a tu vida en la vida que llevas. En pocas palabras, ser cristiano hoy en día es profundizar la vida espiritual y superar la vida material.

Por lo tanto, el problema que tiene la Iglesia está en que busca y quiere cumplir el fin que le marca el Evangelio, pero no pone los medios que indica el mismo Evangelio para alcanzar ese fin (testimonio de pobreza, oración y servicio). Entonces, resulta inevitable decir que la Iglesia cristiana/católica vive en una patente contradicción. No es una contradicción que tiene su centro en la ética o en la espiritualidad. Es una contradicción institucional. Porque esta Iglesia nuestra se ha organizado de manera que, para ser importante e influyente en ella, no hay más remedio que subir, ser socialmente importante, tener poder, gozar de privilegios, manejar dinero.

El papa Francisco llama tanto la atención y se ha hecho tan popular porque, en su manera de vivir y tratar a la gente, enamora y da testimonio (predica) el ser cristianos. Este simple hecho, ¿no justifica de sobra que el fin (vivir el Evangelio) no justifica los medios, que nos llevan a escalar en la sociedad y apetecer privilegios, que no pueden ser los medios que nos lleven a tener fe en Jesús y a vivir su Evangelio? Porque ya lo dijo Cristo frente a la pregunta: ¿maestro dónde vives? Responde ¡Ven y lo verás! Ver, eso es predicar, que vean en nosotros, cristianos/católicos que realmente vivimos, hacemos, pensamos y somos lo que Cristo vivió, pensó, hizo…

martes, 28 de mayo de 2019

Encuesta al paso


Tras un seguimiento personal en el 2018, a la fecha (mayo) coligo que el 70% se dice católico, de ellos, el 60% no pisa "casi nunca" la iglesia y si lo hace es en ceremonias sociales de allegados como bodas, bautizos, difuntos... El 14% lo hace "varias veces al año"; el 10% "alguna vez al mes"; el 13% "casi todos los domingos y festivos" y el 3% "varias veces a la semana". Preguntando en el centro de trabajo y entorno social, el 77% cree en Dios frente al 23% que no (el 16% se define como agnóstico y el 9% como ateo). Es decir, el pueblo en general sigue siendo religioso pero la vivencia, no. ¿Por qué? Vemos: dos causas principales en estos resultados: el materialismo consumista reinante que se manifiesta en una pavorosa indiferencia, el hedonismo debido al consumismo y vida descartable; y la imagen deteriorada de la Iglesia católica como institución (crisis de valores). Este modelo amoral, neoliberal y relativista nos arrastra hacia la indiferencia solidaria dificultando la verdadera experiencia religiosa y el compromiso con el prójimo. No tenemos ejemplos a seguir en las virtudes. La segunda causa es un problema que el Papa Francisco repite sobre las carreras eclesiásticas a la que se someten quienes ingresan a la vida consagrada o seminarios sin vocación, los dogmatismos curiales y la falta de ejemplo que facilita el escándalo (homosexualidad, doble vida, pedofilia, vida gamonal). Por eso, el mal ejemplo y el neoliberalismo, ocasiona que los templos se vacían de fieles y generaciones enteras ignoran la liturgia católica. Las vocaciones religiosas-sacerdotales son exiguas, los laicos pintan poco en general y las mujeres -religiosas y monjas incluidas- son el vagón de cola.
Definitivamente debemos volver a las fuentes de la vida cristiana: ¡a Jesucristo! Encontrarse con Cristo es y será siempre el camino hacia una verdadera humanidad. La mayoría de los seguidores de Cristo prostituyen el mensaje sobre el reino de Dios; así como no tenemos políticos que nos representan, del mismo modo, en la fe, nadie nos representa ahora... Maranathaaaa!!